יום העצמאות
הקדמה:
יום העצמאות של מדינת ישראל הוא יום בו הוכרזה ישראל כמדינה .
יום שישי ה׳ באייר 1948 בשעה 4 בצהריים דוד בן גוריון ראש הממשלה הראשון של מדינת ישראל הכריז על הקמת מדינה יהודית
וחתם על מגילת העצמאות.
מגילת העצמאות:
מגילת העצמאות הוא מסמך המכריז על ישראל כמדינה, המגילה הוקראה בידי דוד בן גוריון ביום הקמת המדינה
בתוכן של המגילה יש 5 חלקים.
חלק ראשון: ההיסטוריה של העם היהודי וכל מה שעברנו(בערך 50 אחוז מהמגילה).
חלק שני: ההכרזה על מדינת ישראל.
חלק שלישי: העקרונות של המדינה.
חלק רביעי: פנייה לגורמים שונים כגון הערבים בישראל, יהודים מחוץ לארץ, מדינות שכנות ועוד..
חלק חמישי: חתימות על המגילה.
חתימות על המגילה:
בין החותמים על המגילה חתמו:
דוד בן גוריון- ראש הממשלה הראשון של מדינת ישראל.
יצחק בן צבי- הנשיא השני של מדינת ישראל.
גולדה מאיר- הראשת ממשלה הרביעית של מדינת ישראל ואחת משתי הנשים שחתמו על המגילה.
משה שרת- ראש ממשלה השני של מדינת ישראל.
הרב יהודה לייב- חתן פרס ישראל לספרות ושר הדתות הראשון של מדינת ישראל .
דיון- חיים ויצמן:
מבין כל האנשים שתחמו איפה חיים ויצמן הנשיא הראשון?
איך הגיוני שהנשיא השני חתם והנשיא הראשון לא חתם?
איך הגיוני שאנשים שכמעט אף אחד לא מכיר חתמו וחיים וייצמן לא חתם?!?!
טוב אז יש שלוש הסברים.
הסבר ראשון:
במגילת העצמאות סדר החתימוות היה לפי האלף-בית לעומת דוד בן גוריון שחתם ראשון,
ובגלל שדוד בן גוריון לא היה בסדר של האלף-בית וחתם ראשון אז הוא מחה על זה בגלל שגם הנשיא הראשון אמור להיות בראש הרשימה.
הסבר שני:
חיים ויצמן היה בארצות הברית באותו זמן ודוד בן גוריון יריבו הפוליטי לא נתן לו לחתום מחוץ לארץ.
הסבר שלישי:
חיים ויצמן לא היה אמור לחתום בכלל על המגילה!.
הוא לא היה במועצת העם(בחירי העם שחתמו על המגילה) והוא באותו זמן גם לא היה נשיא!.
אירועים ביום העצמאות:
-הופעות יום העצמאות.
-חידון התנך העולמי לנוער.
-חידון הציוניות .
~טקס הדלקת משואות.
חידון התנך:
חידון התנך העולמי לנוער קורה פעם בשנה ביום העצמאות.
חידון התנך לנוער הוא מתמודדים מכל העולם שמגיעים להתחרות על התואר חתן התנך לנוער.
מישראל עולים 4 מתמודדים 2 מהממלכתי דתי ו-2 מהממלכתי.
חידון הציונות:
חידון על ארץ ישראל בו משתתפות משפחות מרחבי הארץ.
דיון~ הלל או תחנון ביום העצמאות? :
הקדמה לנושא:
ביום שקרה בו גאולה יש אומרים לומר הלל ,אז למה לא לאמר הלל?
יש אומרים לא לומר הלל בגלל שעדיין לא נגאלנו זה שיש לנו ארץ זה טוב ויפה אבל עדיין הגאולה זה שהמשיח יבוא
וגם אומרים הלל לניסים שקרו לכל ישראל ויש עוד הרבה יהודים מחוץ לארץ שלהם לא היה נס בכלל(שנלחמנו במלחמות ישראל).
אחרי ההקדמה נציג את הדעות של גדולי ישראל בדורות האחרונים.
מרן הרב עובדיה יוסף שליט״א והרב מרדכי אליהו זצוק״ל :
הרב עובדיה והרב מרדכי אליהו אמר שלא אומרים תחנון אבל אם אומרים הלל אז אומרים בלי ברכה והרב עצמו נהג לא לאמר את שניהם.
הרב דרוקמן זצ״ל:
בוודאי לאמר הלל זה יום שמחה!.
הרב שפירא:
לא לאמר תחנון ולא לאמר הלל.
רוב הציבור החרדי:
רוב הציבור החרדי נוהג שכן לאמר תחנון ביום העצמאות.
דעה שלי לגבי הדיון:
אני הולך לפי הרב עובדיה שאומר לא לומר תחנון ואני אומר גם הלל בלי ברכה.
דעה שלכם:
מה אתם אומרים ביום העצמאות תחנון הלל או שניהם לא?
אם יש טעויות אשמח שתאמרו לי ואשמח לתגובות.
